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辞赋之祖屈原:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔(亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔)

网络整理 2022-05-30 最新信息

相信大家对于屈原并不陌生,他作为战国时期的著名诗人,还创建了“楚辞”这种文体,被誉为“辞赋之祖”、“中华词祖”。他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,虽然出身贵族,却能懂得民生疾苦,有大局观,忧国忧民,他的出现,将中国诗歌带入到一个由集体歌唱到个人独创的新时代,对后世产生了深远的影响。

1.《离骚》(节选)

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

《离骚》是屈原的经典著作,整首诗词一气呵成。前半篇反复倾诉诗人对国家命运与百姓生活的关心,后半篇描写神游天界、追求理想失败后欲以身殉国,整篇诗词表现了诗人的忧国忧民之心。君王的荒淫无度,让人无可奈何。虽然屈原无力改变现状,但他对于高尚情操与美德的追求是从来都没有变过的,这种精神令人钦佩不已。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”也成为了万世传颂的佳句。相比之下,当代人们是否也该停下追名逐利的脚步,认真思考内心的信仰到底为何呢?

辞赋之祖屈原:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔

2.《天问》(节选)

曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?阴阳三合,何本何化?

《天问》是屈原的又一代表作。该作品的表达形式十分新颖,采用一连串的发问,来表达自己的思想观念与价值取向,情理交融,落笔生花,令人读起来兴趣盎然。诗人问天地、日月、山川、灵异,体现了其非凡的学识与超卓的艺术才华,表现了其深沉的理性思考与热烈的情感迸发。可以说《天问》是屈原对于宇宙自然、人类社会总体认识的总结和生化后的一种艺术再现,是那个时代的一座精神与思想的巨峰。

辞赋之祖屈原:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔

3.《思美人》(节选)

思美人兮,擥涕而竚眙。媒绝而路阻兮,言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮,陷滞而不发。申旦以舒中情兮,志沈菀而莫达。愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将;因归鸟而致辞兮,羌迅高而难当。

这首诗词表面上是写思念心爱的人,实际上是在表达自己的家国情怀。“美人”其实是指楚君王,屈原于被放逐的途中作出此诗,表达了自己真挚而又炽烈的爱国热情,同时也表达了希望君主以历史为鉴、努力振兴楚国的美好愿望。君王昏庸,百姓受苦,屈原一再申言也无济于事,却仍然竭尽全力。直至诗篇之末,屈原明知自己无能为力了,也绝不改变自己坚贞美好的品格与德行。

屈原的大多数作品都收录于《楚辞》中。它的出现,打破了《诗经》往后两三个世纪的沉寂,在诗坛上大放异彩,对后世文学影响深远。同时,一生坚贞坚守的屈原,也成为了后世敬佩的浪漫主义诗人,被誉为“辞赋之祖”。

辞赋之祖屈原:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔

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