上一篇谈到，明、清人的笔记中可以看到很多人对朱棣的生母提出质疑。

有不少史家认为，朱棣本人就具有外族血统，甚至可能就是元顺帝之子。因为朱棣自称自己是朱元璋的结发妻子马氏所生，而《明史》记载，马皇后为朱元璋生下五子二女，即长子懿文太子朱标、次子秦王朱樉、三子晋王朱棡、四子燕王朱棣、五子周王朱橚，以及二女宁国公主及四女安庆公主。然而据《明太祖实录》记载，朱棣出生在元至正二十年（1360）四月十七日，他的弟弟朱橚则出生在次年的七月九日，这一记录一直为史家所怀疑。因为至正二十年（1360）前后这段时间，朱元璋正处于事业的开拓期，正与陈友谅在长江流域交手，军务繁忙之际，马氏却如此频繁地生育子嗣，似乎不太合理。再加上查继佐《罪惟录》中提到当时有传言称马氏并没有生育能力，就更不能排除这些子女都是别人所生，而被归于马氏名下的可能。

明成祖朱棣

郎瑛在《七修类稿》中说他曾经见过鲁王府所传的玉牒，上面明确写着马氏所生子女只有燕王朱棣与周王朱橚，这一说法被潘柽章的《国史考异》因袭，但这一说法仍然不十分可靠。

从各种迹象来看，有关朱棣身世的材料，都在靖难之役以后被朱棣进行过统一修改，这些晚出材料大多不可靠。

孝慈高皇后马氏

另外，据汪宗元《南京太常寺志》所载，懿文太子、秦王、晋王均为李妃所生，朱棣则为碽（gōng）妃所生，并未写明马氏皇后所生子为谁。《南京太常寺志》是政府编纂，负责国家祭祀所用，故此可靠性较高，朱棣为马皇后所生的可能性甚低。

钱谦益

《南京太常寺志》现已失传，今人无法亲自验证。但明代有的学者看到了，并在自己的书中作了记载。明末清初的学者钱谦益和李清对此进行过验证。李清见到《太常寺志》的这种记载很吃惊，去问大名士钱谦益。钱谦益虽然博学，但也不能确定真假。李清在明末曾任大理寺左丞，钱谦益在南明弘光朝任礼部尚书。在弘光元年（1645）元旦谒祭孝陵时，二人利用他们身为大臣的方便条件，趁机打开孝陵寝殿，“入视果然，乃信。”

明孝陵

认为碽妃为明成祖生母，还有一个证据，即南京大报恩寺中对碽妃的供奉。明成祖即位后，以报答高皇后母恩为名，在原来天禧寺旧址上修建了大报恩寺，让一些僧人为母亲祈福。但是，寺内正殿中供奉的却是他的生母碽妃。只是殿门经常封闭，外人难得一见真象。陈雨叟在《养和轩随笔》中记有此事：“幼时游南京大报恩寺，见正门内大殿封闭不开。父老言，此成祖生母碽妃殿也。妃高丽人，生燕王，高后养以为子。”

南京大报恩寺塔

那么朱棣是否真如汪宗元所记，是这位碽妃所生呢？根据有些资料来看，这位碽妃是高丽人，姓李，为高丽送给朱元璋的女子。也有说碽是姓氏的。据故老相传，碽妃尚未足月就产下朱棣，朱元璋怀疑碽妃与其他人有私情，故此对碽妃施以“铁裙”之刑，将其处死，而把朱棣交给马皇后抚养。

吴晗

这种说法因明史专家吴晗先生的《明成祖生母考》而影响深远，但是这里面仍然无法解决的一个问题是，高丽一直存在给元朝贡女的现象，然而在至正二十年（1360）以前，朱元璋的地位并不很高，而且相对于当时的正统政府元朝来说，朱元璋只是个小小的叛军头领，高丽为什么要给朱元璋专门送来一个女子，给人感觉有些说不过去。

下一篇谈关于朱棣生母的另一个说法。