鱼不畏网，而畏鹈鹕，畏其天也。身为上一个时代的天地霸主，远古天庭无论实力还是影响力都要远远超越如今的人族，这一点对比巅峰强者数量便可以知晓，五大至高神灵和三教祖师是最好的证明，更别说远古天庭还有一位十六境大能震慑天地。何况时至今日虽然人间各脉术法已经演化到了新的高度，但究其根本，实际上还是出自远古神道！

这一点纵然是早早便已踏上大道巅峰的三教祖师也无可否认，释、儒、道、兵等诞生于远古的大道脉络实际上都是源自更早时期的“人间术法如雨落”，而如今以杀伤力和战斗能力出众的剑道和武道干脆就是远古神道的嫡系传承，而且还是传自远古天庭的最高层。可惜由于神灵对人间武道发展过速的忌惮，其最终提前下手毁掉了本该带给人族更大荣耀的远古武道。

而后期由于远古神道最终崩塌、披甲者远遁天外天，人间武道至此彻底没落，再也无法和炼气士一脉相争，万年过去，天人炼气士至少出了数十人，可却连一位足以比肩天人的武神都未曾诞生，最强者也不过就是林江仙和裴杯这般的半步武神，武道也因此被人冠以“断头路”之名。但时至今日没落的武道终于还是迎来了重新崛起的希望，曹慈、陈平安等人将引领武道新时代。

不过在武道走上复兴之路的过程中还是有一些问题不断冒出来，诚如最新情节中浩然金甲洲武魁韩光虎对峙持剑者时的奇怪表现，后者让前者有一种大道压胜之感，甚至是生出天敌、死敌的念头，这就有些意思了。要知道如果只是生出大道压胜之感尚可以理解，毕竟持剑者是远古五大至高神灵之一，而武道脱胎于神道，韩光虎这样的纯粹武夫在持剑者面前“低头”无可厚非。

可问题是韩光虎竟然生出了天敌、死敌之念，按常理来说武道和剑道同出神道，他们之间不说“惺惺相惜”，但至少也不应该像如今这般对立，这其中究竟出现了什么问题呢？首先能够让人想到的自然就是于不久前发生在天外的那场本该震动天地的对决，和礼圣对峙万载的远古至高神灵披甲者被持剑者枭首，头颅亦被后者丢入光阴长河，至此，身为旧时代最强者之一的披甲者正式落幕。

而武道本就是传承自披甲者，当年人间武道最后的种子“兵家初祖”同样是被披甲者保下，这才给了人间武道重新复苏的希望，故而披甲者完全可以被视作人间武道“祖师爷”，在这一点上其和持剑者之于剑道一般无二。而基于此，天下武夫在面对持剑者时会生出天敌、死敌之感便能够说得通了，毕竟人家干死了武道一脉的“开山祖师”！

而除了披甲者与持剑者之间的关系外，其实这两条大道之间也许本就存在对立，剑道是天上人间所有大道脉络中公认杀伤力第一的存在，剑修也是公认能够越一级对抗其余各脉炼气士的特殊存在，这也是剑修在人间地位超然的原因；而武夫又是公认肉身最强的大道，即便是剑修也只能说肉身堪堪比肩武夫，人间所有大道脉络中可能也只有兵家初祖创立的兵家可以真正比肩武道。

所以剑道和武道之间的对比完全可以说是最强之矛和最强之盾之间的对立，攻与防之间天生就是对立的，而持剑者又代表了最强之矛中的最强，至少在人间没有十五境剑修诞生之前这个评价不会改变。而韩光虎虽然并非最强武者，但其本身同样达到了人间武道止境，甚至曾经触及了神到的门槛，所以他在面对持剑者时会生出异样的感觉倒也情有可原。

而这也就能解释为什么古往今来那些站在剑道最巅峰的剑修们大都不曾修习武道，陈清都、宁姚、阿良、左右等皆如此，按理说武道有成完全可以让他们拥有更加坚固的肉身，对战力的增幅应该不会小，可事实上他们却无一人修习武道，也许这就是缘于剑与武之间的本源对立。而目前来看似乎只有陈平安能够打破这种界限，剑武同时达至人间之巅，完成前所未有的突破，让我们拭目以待吧！

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