在古代封建社会，女性的地位是很低的，基本上没有什么独立的人格尊严可言，即便是贵为皇后，依然要紧紧地依赖于皇帝而生存，只要皇帝稍有不满，被废掉那是分分钟的事情，而一旦被废，一生基本上就算彻底毁了，只能孤独寂寥地了此一生，鲜有善终者。当然了，凡事总有例外，在明朝，就有这么一个人，虽然她的皇后之位被废，但依然级别不降、待遇不减，生活过得还不错，她就是明宣宗朱瞻基的原配——恭让章皇后胡善祥，简称胡氏、胡皇后。

那么，胡皇后为何被废后，依然能够享此殊荣呢？笔者认为，主要还是以下三点使然。

胡氏本人非常贤明

胡氏，名善祥，建文四年（1402年）生人，素来以贤闻名，永乐十五年（1417年），被选为皇太孙妃，说明他还是深得朱棣满意的。洪熙元年（1425年），随着朱瞻基被册立为皇太子，胡氏也进封为皇太子妃。到宣德元年(1426年)，朱瞻基即位，胡氏被立为皇后，开始母仪天下。胡氏虽然贵为皇后，但依然不改谦卑本色，为人忠厚善良、天性贞一、举止庄重，无媚顺之态，尽显国母风范。只是，唯一的一点不足，就是她一生都没有儿子，只有两个女儿，分别是顺德公主和永清公主，这是她被废的直接原因。

宣宗母亲张太后对胡氏异常宠爱

朱瞻基的母亲张太后也是明朝历史上少有的贤明皇后之一，再加上她自己过早地失去丈夫，对胡氏难免有同是天涯沦落人之感，因此，在胡氏退居长安宫之后，对这个儿媳妇非但不加以冷落，反而恩宠愈盛，据《明史·后妃列传一》记载：

“张太后悯后贤，常召居清宁宫。内廷朝宴，命居孙后上。孙后常怏怏。”

说明张太后对胡氏既怜悯她的不幸遭遇，又喜爱她的贤明，因此时常召她居住在清宁宫，宫中有宴会之时，还让她坐在比新进的孙皇后尊贵的位置上，甚至为此还引得孙皇后怏怏不乐。有这样一位大人物罩着，胡氏的生活自然是不会太难过的。

宣宗对自己废后之举深感内疚

其实，宣宗皇帝在即位之后，就有了废掉胡皇后，改立孙皇后的想法，只是实在没有理由，才一直拖了下来，但他也没有闲着，他言谈举止当中，一直都在有意无意地开导胡氏，灌输改立皇后的想法，到了宣德三年（1428年），双方总算达成共识，于是就由胡氏以多病无子为由，上表辞去皇后位置，退居长安宫，被宣宗赐以“静慈仙师”的称号，做起了道姑。

据《明史·后妃列传一》记载：

“后无过被废，天下闻而怜之。宣宗后亦悔。尝自解曰:此朕少年事。”

从中可以看出，胡氏无端被废，甚至还在民间引起了对胡氏的广泛同情与怜悯，再加上宣宗皇帝也并非绝情寡义之人，事实上，他一直也对自己无端废后之举深感内疚，还曾经为此做过解释，说是自己少年时期冲动之举，当然了，他这样的解释过于苍白无力，显示是说服不了人的，但最起码我们能从中看出他的内疚之情。

可能是由于自己对胡氏内心愧疚，因此，宣宗皇帝对胡氏在生活上并没有亏待，给予胡氏的待遇与当皇后时期相比，一切如常，丝毫没有削减，这也算是他对胡氏的一点补偿吧。

总的来说，胡氏无过错却被无端废后，固然是她的不幸，但由于自己贤德、太后喜欢、皇帝内疚，总算没有重蹈大多数废后的覆辙，得到了一个级别不降、待遇不减的结果，这也算是她的大幸，甚至到了明英宗时期，她薨逝后，还被追封了“恭让诚顺康穆静慈章皇后”的谥号，这也算是给她的一点些许慰藉吧！

参考文献：《明史·后妃列传一》

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