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聊到《西游记》,大家必然会想到以唐僧为首的取经四人组。他们本着慈悲为怀、救济天下的心理,从东土大唐出发,过五关斩六将、披荆斩棘,终于到达了天竺,取得真经,普度众生。
前段时间杭州有位五年级的学生发出质疑,
☞ 为何经过那么多地方,每次吃的食物总是米饭青菜和木耳这些大唐常见的食物?
☞ 师徒四人步履万里,饮食风格却没有过变化,难道当时各个国家都是只吃这些?
这个要从作者讲起,作者吴承恩,淮安人士,且毕生都生活在淮安。所以他的作品里未出现印度飞饼和汉堡包。这个质疑我们暂且不谈它的科学合理性,从这位小学生身上我们应该肯定的是她的自主思辨能力,读名著要全面,尊重但不放弃自己的思考。
这在我们日后的语文学习中至关重要:独立的思考和全面的看问题。
全书内容分三大部分:
第一部分(一到七回):介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫。
第二部分(八到十二回):包括"唐僧出世" "如来说法" "观音访僧" "魏征斩龙" "唐王八冥" 等几个小故事,交代取经缘起,起着过渡和衔接作用。
第三部分(十三到一百回):"西天取经",其中包含"九九八十一难","八十一难"中又由四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等人降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
关于主角
唐僧
①姓名:俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。
②身世: 如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在化生寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
③性格:勤敏好学,意志坚定,勇往直前、心地善良、正直不阿、毫无主见、迂腐顽固,胆小懦弱,无智无能,是非不分,耳根子软。
④典型情节:三打白骨精;四圣试禅心;女儿国遇难。
唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎,出家后法名玄奘,修成正果后被封为旃檀功德佛 。
唐僧虽然善良,却很难被我们喜欢起来。因为他啰嗦胆小,又没武功,在取经路上未帮大忙,倒忙却不少。
原著中,他恪守封建礼教和宗教信仰,迂腐顽固、颠倒是非,由一个被歌颂的人物变成了一个被嘲讽的对象。
事实上唐僧出身很凄惨,他的父亲陈光蕊在赴任途中被贼人所害,母亲满堂娇为了报仇忍辱偷生。
抛开他的其他品格,他的坚持不懈值得我们学习。无论面对任何诱惑和恐慌,他求取真经的心从未改变。
试想如果是今日,坐享财富和权势,还有女儿国貌若天仙的国王苦苦追求,能做到唐僧那样坐怀不乱的,屈指可数。
没有他的执着与坚持,取经四人组是不可能获得成功的。
作为僧侣,他行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子作为求学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。
他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。
唐僧,给我们的启示是:“世上无难事,只怕有心人”。唐僧在小编心中的地位是超脱俗人的大咖,绝非等闲之辈。
孙悟空
①号称:美猴王和齐天大圣。
②出世:仙石孕育而生。
③性格:桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智,好勇斗胜,重视承诺,嫉恶如仇,不怕困难,坚韧不拔,英勇无畏。
④本领:手持一根一万三千五百斤,能任意伸缩的金箍棒;能七十二变;一个筋斗能翻十万八千里;在太上老君的炼丹炉里炼了四十九天不死,反而炼出一双火眼金睛,能识破世间一切妖魔鬼怪;偷吃无数蟠桃和各种仙丹练成金刚不坏之身。
⑤典型情节:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、车迟国斗法。
一路上历经九九八十一难,终成大果,被释迦如来封为“斗战胜佛”。孙悟空那种不畏艰辛困苦的精神贯穿取经始末。
孙悟空大闹天宫是西游记中的名场面。他在高官面前不服输,不受压迫,大闹天空的壮举令人感叹,靠着自己功夫敢向权贵挑战,从不害怕死亡,让人忍不住想给他点个赞。
爱憎分明的孙悟空仇恨一切残害百姓的妖精魔怪,他对受苦受难的群众有着浓厚的感情。他一路斩妖除魔,帮助唐僧度过了许多难关。
孙悟空无疑是全书中最光辉的形象。大闹天宫失败后,经历五百年的镇压,最终被唐僧放出,同往西天。
此时他已不再是一个叛逆者的形象,而是头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。前文也提到作者把所有的理想主义付诸给这只猴子,但是这只猴子真的是全猴吗?
猪八戒
①身世:原是仙界天蓬元帅,因醉调嫦娥,被贬下凡,投错了胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。
②性格:贪吃好色,见识短浅、搬弄是非,耍小聪明、胆小怕事、吃苦耐劳、忠勇善良、知错就改、淳朴憨厚。
③兵器:九齿钉耙
④典型情节:四圣试禅心,三打白骨精,偷吃人参果
猪八戒又叫悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者 。
猪八戒和孙悟空是一对黄金搭档,如果没有猪八戒的傻大憨色,根本就表现不出孙悟空的聪智灵慧。猪八戒在许多人心中的形象是好吃懒做、贪图美色、抵挡不住诱惑。
他虽号为八戒,实际上什么也戒不了。他崇尚和平,只希望能够欢欢喜喜地过完每一天。他不同于唐僧,有着远大的理想,不同于孙悟空,勇敢机智,他是一个具有典型农民、小市民特征的形象。
原著中的猪八戒比电视剧中的猪八戒更生猛威风。八戒到底是黑猪还是白猪曾争论一时。《西游记》第八十回,猪八戒出现在高老庄,通过其岳父之口对猪八戒的外貌做了一定的说明。
“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就像个猪的模样。”
猪八戒是一个典型的野猪妖的形象,颜色偏深黑,绝不是又白又光溜的样子。由于他面目丑陋、吓人,每当走到有人家的地方,孙悟空就会叫他“收起嘴脸”。当需要猪八戒去吓唬妖怪时,孙悟空又会叫他“拿出嘴脸”。
沙僧
①身世:原是天庭中的卷帘大将,因失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河 ,兴风作浪,危害一方。唐僧途径流沙河时收为徒弟。
②性格:正直无私,任劳任怨,忠心不二,踏踏实实,谨守本分
③兵器:降妖宝杖
④典型情节:大战流沙河
沙僧法号悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,经过九九八十一难后,功德圆满,封为金身罗汉 。
沙僧平时只有三句话,“大师兄,师傅被抓走了。”“大师兄,师傅和二师兄被妖怪给抓走了”“师傅,大师兄说的对啊!”,但是他正直无私,任劳任怨,从不左顾右盼,谨守佛门戒律。不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样懒惰。
众人眼里,他性格内向,做事没有主见,但是他任劳任怨,勤劳肯干,不记个人得失,心胸宽广的人,每天只是在后面默默挑着担子,无疑是作品中最踏实肯干的人。
艺术特色
1.神魔小说
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出:《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。
又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”
的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝。
昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。
如来佛祖所创佛教,僧人自然不能被钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂。而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
2.现实意义
《西游记》不仅有着深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空这个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着人性,神性和猴性三重特点。
大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性。毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。
这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯,与西天取经相比似乎改变许多,其实悟空的个性仍然没有变,比如在骗取妖怪的二件宝物,让玉帝派人装天,威胁道:“若不从,即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派,咒她“活该一世无夫”,对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”,孙悟空,这么一个不“听话”,不为强势屈服的硬汉子,跃然纸上。
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▍来源:网络。
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