宋仁宗作为北宋第四位帝王，在位期间爆发了宋夏第一次战争，辽国也乘机打劫，要求增加岁币，不过在其在位时期，北宋的经济文化得到了快速发展，被后世认为是北宋难得的盛世，而最能突出宋仁宗特点的就是他的谥号。

慈民爱物曰仁，利泽万世曰仁，功施于民曰仁，宽信敏惠曰仁，总的来说宋仁宗是一位很爱民的皇帝，据历史记载，一次仁宗在御花园游玩口渴难耐，当他看见随行的太监并没有准备水，他默不作声回到宫里，看见皇后直呼口渴，皇后问为什么不让太监去拿水，仁宗说，看见宫人没有准备，我要是说了，会有很多人受罚。可见仁宗的人品。

还有一次他想扩大皇宫的院子，奈何旁边一户人家的祖屋，仁宗找官员去和那户百姓商量用钱买他的地，那户人家不干， 仁宗听后就作罢了，还有是正好遇到小冰河时期，京城冷的要死，仁宗下来开放御花园，可以让百姓去里面取柴火御寒，冬天的时候还挨家挨户敲门送柴火给京城百姓。他临死前还不同意群臣为自己加谥号为“仁”。可是如果他不用这个仁，后世哪个皇帝还敢用这个仁字。作为君王，谥号为仁，是最高的规格了。他去世那天，商户闭市，家家户户连乞丐都在街头烧纸钱，灰烬三天三夜漫天蔽日。

南宋人施德操的《北窗炙輠录》记录了一桩轶事。一日，宋仁宗“在宫中闻丝竹歌笑之声，问曰：‘此何处作乐？’宫人曰：‘此民间酒楼作乐处。’宫人因曰：‘官家（指皇帝）且听，外间如此快活，都不似宫中如此冷冷落落也。’仁宗曰：‘汝知否？因我如此冷落，故得渠如此快活。我若为渠，渠便冷落矣。’呜呼，此真千古盛德之君也”。作为如此体恤民情的帝王，自然容易受到百姓的爱戴，根据《邵氏闻见后录·卷一》的记载，“仁皇帝崩，遣使讣于契丹，燕境之人无远近皆聚哭。虏主执使者手号恸曰：“四十二年不识兵革矣。”其后北朝葬仁皇帝所赐御衣，严事之，如其祖宗陵墓云。”仁宗驾崩是辽国皇帝也就是辽道宗耶律洪基为其痛哭，当然这在辽史中是没有如此记载的，辽史只是简单的记载了一句话“三月辛未，宋主祯殂，以曙为子嗣位”，不过耶律洪基倒是一直坚持对宋通好，临终前仍不忘嘱咐子孙“切勿生事”，也坚定的支持辽国学习汉文化，所以他为仁宗痛哭也是很有可能发生的。ps： 话说耶律洪基也太能活了，熬死了四个宋朝皇帝，宋仁宗，宋英宗，宋神宗，宋哲宗。

可是仁也成为了仁宗的一个“软肋”，宋仁宗之时，文有范仲淹，武有狄青，皆不能最大施展抱负，说明宋仁宗还是缺乏一定雄主基因的，否则对内重用范仲淹改革派注重改革，对外重用狄青对抗西夏和契丹，宋朝也不至于积贫积弱到发生靖康之乱的地步了，可是范仲淹的改革因为受到贵族集团抵制，庆历新政失败，改革功亏一篑，狄青官大不假，但是被猜忌，排挤，40多岁就病死了，如果他有秦孝公的决心，大力改革，未尝不是下一个汉武帝。

冗兵、冗官、冗费等导致宋朝败亡许多矛盾都是在他治下埋下的隐患，可以说正是他执政的宽和软导致了宋朝后期的纲纪不修、兵备废驰。宋仁宗同时不养兵练兵，不知兵之国之重器。因此他死以后，宋朝军事将领越来越少，到后世之君就完全不懂打仗了，更不用说重视军队的建设，故宋朝慢慢的在怠军的政策下变成了弱国，最终被元所灭。太宗皇帝之后宋朝在国力最鼎盛的时候不思进取，迟迟没有收复燕云地区，导致北方游牧民族南下无力抵抗。宋仁宗不爱折腾，等以后干劲十足的宋神宗加上干劲十足的王安石上来，理想是好的，但是一顿折腾下来，北宋就奄奄一息很快就完蛋了。 王安石变法很多思路都暗合现代的经济政策，可谓十分的超前，但是却不能契合那个时代的北宋，王安石变法从一开始就注定不会成功。

所以说北宋是一个让人悲伤的王朝，而仁宗却是其中少有的亮点和希望。终其一朝，星光灿烂，政治清明，文化昌盛，生机勃勃，繁花似锦，但最终也是没能令北宋摆脱北方的军事威胁，可以说作为君王太过的仁，对国家不一定好，每天歌舞升平，推杯换盏。而最应该有的防范意识，危机意识，被美酒侵蚀殆尽，就像一个人样，小富即安，缺乏前瞻性和防控能力。一遇风险就会难以为继。上升到国家层面也一样，强敌来袭，整个宋朝无兵可派，帝国大厦瞬间倒塌，我更希望仁宗是一个类似汉武帝的君王，那样北宋或许就能避免被金人灭国的耻辱。