三国时期蜀汉政权的第二位君主刘禅（shàn），在人们的心目中是庸主的典型代表，他也被人们戏称为“扶不起的阿斗”，真是这样的吗？

先来看看刘禅的简历，刘禅生于207年，221年，刘备登基称帝，建立了蜀汉政权，可惜他只当两年的皇帝，就因征东吴失败而抱恨去世。223年，刘备白帝城临终托孤，让诸葛亮辅佐刘禅继位。

263年，魏将邓艾出奇兵越过姜维把守的剑阁天险，突然兵临成都城下，刘禅无奈投降。算下来刘禅共在位40年，这在三国时期所有的皇帝中是在位时间最长的一位，即使是放在各个朝代的历史中，40年的帝龄，也是在位时间较长的皇帝了。

在三国那种群雄割据、兵祸连天的动乱年代，能执政这么久，没有相当的才智是不可能的。

有人把刘禅能安稳地当皇帝归功于诸葛亮的辅佐，可是，你知道诸葛亮是什么时候去世的？234年，诸葛亮就死了，这也就是说，刘禅在诸葛亮死后，还安安稳稳地当了29年的皇帝，这就很难说全是诸葛亮的功劳了吧？

也许还有人会说，诸葛亮又给刘禅留下了一班好的人马，可是，你再联想一下历史上那些亲政后的帝王，拿起屠刀屠杀前朝的重臣，那些权柄一世的大臣即使死后，也难免不了被刨出来鞭尸，这样的例子也不在少数吧？

当时在蜀汉政权里还真有这样上书诋毁诸葛亮的小人，234年，当诸葛亮病逝于五丈原的消息传来，后主刘禅悲伤至极，竟然哭到在龙椅之上，刘禅决定穿素服为诸葛亮发哀三日。

一个叫李邈的将军就劝说刘禅，他首先引用历史上吕禄、霍光的例子，诋毁诸葛亮“身仗强兵，狼倾虎视“，说诸葛亮及时的死去倒使其”宗族得全，西戎静息，大小为庆，”暗指诸葛亮如果不死，早晚会图谋不轨。

刘禅听到这番言语后大怒，当即下令将李邈入狱并诛杀。这说明刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理，而只要自己清醒，内乱就不会发生，内乱不发生，刘氏的蜀汉政权就不会因内乱而倒台，具体因外因而亡国，那就是历史的发展变化了。

刘备与诸葛亮的君臣关系是“和谐而美妙”的，也被历代人士视为封建社会中最理想、最完美的君臣关系典范。刘禅也从其父那里完整地继承了这种完美的君臣关系，这充分说明刘禅有着相当高的帝王权术，不需要自己事必躬亲，让臣下们好好做事就行了。

诸葛亮急于北伐，刘禅曾规劝他：“相父南征，远涉艰难，方始回都，坐未安席，今又欲北征，恐劳神思。”尽管诸葛亮不听自己的规劝而执意出兵，刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。当诸葛亮死后，刘禅马上停止北伐，休养生息。

诸葛亮第一次北伐，结果因马谡街亭之失而溃败回来后，诸葛亮请求降职，刘禅却安慰他说：“胜败乃兵家常事。”后来，诸葛亮又打了胜仗，刘禅及时地又恢复了诸葛亮的职务。这也说明刘禅深谙用臣之道。

蜀汉政权亡国后，刘禅作为一个亡国之君，被俘虏到了魏都洛阳，当时魏国的权臣司马昭为了笼络蜀汉的人心，以魏元帝的名义封刘禅为安乐公。

刘禅知道，自己的态度，直接能影响到自己的生命，间接又能影响到魏晋政权对蜀地百姓政策的宽松程度，因而，他只有表现出一副“乐不思蜀”的状态来，才能瞒天过海，让这动乱的年代少一些杀戮。

刘禅就这样安安稳稳地又当了8年的“安乐公”，直到271年才病死，终年65岁，这在那个时代，已经属于高龄了。

刘禅也是能文能武，刘备让诸葛亮教刘禅学习《韩非子》、《管子》、《六韬》等，又让伊籍教其《左转》，还令其学武，在《寰宇记》中有这样的记载：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”

诸葛亮对刘禅也是很满意的，他在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”这个“敏”字可以充分说明刘禅不是愚蠢之人吧？

在同时代的先蜀臣后晋臣的李密（非隋唐那位），对刘禅的评价也很高。当时晋国的大臣张华问他对“安乐公”的评价，李密说：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”（《晋书·李密传》）李密把刘禅比作了春秋首霸齐桓公，评价不是一般的高。

在诸葛亮死后，刘禅为了防止权臣权力太大的现象，他以费祎为尚书令和大将军，主管政务，以蒋琬为大司马，主管军事，两人的权力相互交叉，又相互牵制。

蒋琬去世后，刘禅“乃自摄国事”，大权独揽，彻底解决了蜀汉多年“事无巨细，咸决于丞相”的政局。

从以上这些情况分析，后主刘禅绝不是一个庸主。虽说在魏蜀吴三国争霸时期，刘禅所领导的蜀汉政权由于地缘上的受限，而一直处于弱势，但他执政这40年来，蜀国稳定发展，百姓免受战争的涂炭，他要真是“扶不起的阿斗”，又怎能做到这点？

本文参考自：《正说中国三百五十帝》、《微历史——三国其实很有料》