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《白发魔女传》玉罗刹:一个“田园女权主义者”?(玉罗刹扮演者)

网络整理 2022-05-27 最新信息

“田园女权主义者“应该不是一个好词。

在网上,你能看到无数网友对这个词汇所对应的群体,进行各种抨击。

《白发魔女传》玉罗刹:一个“田园女权主义者”?

讽刺“田园女权”的漫画

甚至,在有些人心中,我们这儿的“女权“几乎等同于“厌男症”“只要权利,不要义务“的“伪女权”。

可是有一天,我在想到电视上一位侠女时,心里突然也涌现出“田园女权主义者“这个词。

这位侠女是《白发魔女传》里的“玉罗刹”——练霓裳。

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因为印象中,见过这样一幕:练霓裳的女徒弟和男人说了几句话,然后练霓裳就对徒弟进行体罚,让她一边举大石头一边说:“男人没有一个好东西,男人没有一个好东西……”

够“厌男症”吧?

为了搞清练霓裳到底配不配得上“田园女权主义者“这个称呼,我把梁羽生的原著给看了一遍。

这一看,发现练霓裳真的是有些“厌男”,也真的是有些“女权”。

一、厌男

女人有时坠入情网,便如化身为尘埃。可练霓裳不但不会仰视男人,还将男人喷得一文不值。

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见自己的结义姐妹铁珊瑚想念拒婚的情郎,她说的可不是那些常见安慰,如“他可能很忙”“也许他想慢慢来”。

而是说:“天下臭男子多着呢!没有他们,咱们难道就不成吗?”

后来,因男朋友卓一航优柔寡断、性情懦弱,练霓裳悲愤交加,一夜白头,便变得更加厌男了。

表现包括,她给自己年幼的徒弟飞红巾“洗脑”:男人很少好的,长大了不要理那些臭男子。

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二、好斗

在我们刻板印象中,女权主义者总是脾气差,喜欢到处争论、吵架,仿佛不争个你死我活绝不愿罢休。

练霓裳也有这“毛病”。她人生中的一大关键词就是:比武。

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无论是面对生平未逢敌手的风尘异士铁飞龙,还是面对武功盖世的红花鬼母,练霓裳都是来者不拒。

她敢于对武功胜于自己的红花鬼母挑衅:“你这老妖妇还不认输,要等死么?”

还敢对前辈铁飞龙喝问:“你的师父叫什么名字?”实在是不把长幼尊卑的传统道德观放在眼里。

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而练霓裳与其师兄岳鸣珂的争输赢,则是从青丝争到了白发。

将飞红巾收为徒弟的目的竟是:岳鸣珂收了一个叫杨云骢的徒弟,所以她也要收个徒弟为自己争气。

三、无视“妇德”

即便是在现代,还是有很多人主张,女人不宜主动、高调、主外。否则,也许会落下轻浮、随便、不务正业的骂名。

但顶着“女魔头”称号的练霓裳,早将“女德”一脚踢飞。

如果你能透视她的内心,一定会发现,那里根本没有“妇人贞静自守,柔顺事人,专心内政,不与外事”之类的信条。

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在两性问题上,练霓裳可谓没羞没躁,完全无矜持可言。

她曾以为岳鸣珂与铁珊瑚有私情,便逼迫师兄成亲,见岳鸣珂羞得满脸通红,便笑着抢道:“男女爱慕,事极寻常,我若有喜欢的人,就对谁都不怕说。遮遮掩掩,岂是侠士行径!”

她的行径,确实不遮不掩,比如,竟当着武当派的几位长老面,将自己看上的掌门卓一航给掳走了。

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而在所谓女人的“外事”上,练霓裳“插手”颇多。她不囿于与卓一航的爱恨情仇,一会儿忙着占山为王、劫富济贫,一会儿又忙着惩罚卖国奸贼。

到了故事结尾,她没有对苦苦寻求优昙仙花(能治白发)的卓一航 “柔顺而从之”,居然觉得婚嫁已是没有意思,宁愿孤独终老。

是不是有些像那些口口声声喊着“终身不嫁”的部分女权主义者?

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总之,练霓裳身上有女性独立意识、自主意识,这很“女权”,然而同时,她也有着比较偏激、极端的一面。

但,我还是比较喜欢梁羽生塑造的这个以“女魔头”为主角的故事。

因为,很少有武侠故事像《白发魔女传》这样,愿意给女人称王称霸、遗世独立的机会。

记得小时候看过的武侠片里,虽也有女主武功盖过男主,可后来都被男主反超了,如《甘十九妹》里的甘明珠、《神雕侠侣》里的小龙女。

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女不及男、女人作为男人贤内助存在,像是武侠片里的铁律。纵使是“悟性高”、武功了得的黄蓉,终极梦想也仅仅是辅助夫君。

因此,我愿意忽略练霓裳的种种缺点,将她视为真女权。

写到这里,我突然想到,在现实生活中,声讨“田园女权”的声音仿佛已经成为一种潮流。

热衷声讨“田园女权”的他们,姿态有些像“名门正派”武当派抵触“异端邪派”玉罗刹。

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甚至有时,他们还有点像那个正统忠君观念深入心肺的杨涟,即便练霓裳前来为他助力,也会被当作敌人,遭一句嘲讽:大明江山岂是流寇能抢得去的!

杨涟和武当派的人都忘了真正去了解练霓裳,他们对她所做的,更多是想象、攻击或远离。

练霓裳的思想观念固然不完美,正如很多人心中的“女性主义”不完美一样。

然而,我们似乎总是苛求女性主义者发表的观点无懈可击,一旦发现其中有瑕疵,或者发现她们自身有这样那样的问题(如情绪化),她们就立刻沦为了“伪女权”“女权biao”。

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当然,有漏洞的东西,确实应该被查漏补缺,不断完善。

可我们中的一些人做了什么呢?

当男性名人出轨时,总有人呐喊:“那是男人本质决定的。”

当女性遭X骚扰上网倾诉时,会有人说:“下次多穿点。”

当女员工因生育等问题遭遇职场不公时,有人说:“平等不意味着等同,觉得不公平?怕是患了被迫害妄想症吧?”

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当妈妈们想给孩子冠上母姓,又会遇见强烈反对:“你这样的话,你男人在外面还有尊严吗?”

爱说这些话的人可能还意识不到,这些声音会助长“仇男”情绪。

实际上,一些女性主义者需要的,并非像传言中所述的那么多。

你看那个玉罗刹,看似蛮横霸道、不近人情,却还是对卓一航动了心。

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她动心的那一刹那前,卓一航做了什么呢?

他只是,脱下大衣,盖在她身上,以防止她着凉。

可惜的是,现实中不少人被“女权”吓退了、震惊了,一如《白发魔女传》中一听见“玉罗刹”三字便立马变色的人们……

于是,局面就变得如同卓一航的那句慨叹:人与人之间的误会,真是难消除。

可明明,女性主义“战场”的两边,并非是男和女,而是剥削、压迫,和反抗剥削、压迫啊。

作者:肖大雨

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