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武侠故事创作者在故事连载过程中会埋下各种伏笔,这再正常不过,他们以此来吊着读者的胃口,待合适的时机再将悬念揭晓,前后呼应,让人直呼妙不可言,金庸笔下就不乏这样的伏笔。
不过时至今日依旧有人热衷于讨论金庸故事,并非因为金庸故事晦涩难懂,而是因为金庸的故事中埋下了一些伏笔并未在书中明确解释清楚。
由于那些伏笔对于正篇故事剧情并无太多影响,自然也谈不上是“烂尾”,反而是留给了读者无限遐想空间,比如《天龙八部》中那萧远山的汉人师父是谁,这个问题就困扰了金迷多年,其实硬要打破砂锅问到底的话还是可以找到些线索的。
一、金庸笔下的武林传承
要了解萧远山师从何人,光看《天龙八部》一部作品是不够的,还得结合金庸的其他作品中的细节来判断,不过其他作品的细节能用于证明《天龙八部》中的设定吗?答案是肯定的。
以丐帮武功的传承为例,洪七公的降龙十八掌是从何学来的?
旧版中那降龙十八掌是他自创的,并非丐帮帮主代代相传,这一版的洪七公堪称武学奇才。
而到了三联版中,降龙十八掌被改了设定,变成了洪七公自前任帮主那儿继承了十五掌,自己又补全了三掌。
再到新修版中,这掌法就变成完全是继承自前任帮主了。
与之相对的,旧版萧峰也是在宋辽大战之时选择自戕身亡,但旧版中的他并没有将自己身上的丐帮神功传给任何一位丐帮弟子,这意味着后世丐帮帮主压根无处继承那降龙十八掌和打狗棒法。
而新修版中金庸则是让萧峰在赴死之前将两门神功传给义弟虚竹,再由虚竹代劳,帮丐帮找了一位少年英雄,传下了那两门神功,如此一来,后世洪七公继承降龙十八掌和打狗棒法就合情合理了,当然,这种强行圆过来的剧情也会存在些许问题,比如这样的设定让萧峰看起来是有预谋的赴死,稍显刻意。
不过金庸为何要做出这般改动?答案很简单,他想让自己的各部作品之间的关联打通,让各部作品都处于同一个武侠世界观里,这样他写的便不再是一个又一个独立的故事,而是一个在不断传承的完整的武林。
所以以新修版的金庸故事为准的话,各部作品都处于同一个世界观里,其中的一些细节关联就十分微妙了。
二、萧远山的身法
基于“金庸各部作品都处于同一个武侠体系之中”这个前提,萧远山的师从何人就有些眉目了。
“三十年后”的剧情部分萧远山基本没什么表现,并且此时的他已经修炼多年少林武功,用的武功未必是当年汉人师父所授的那些了,所以真正能够看出萧远山师从何人的还要数当年的雁门关大战,你看那时的他身法如何?
原著道:“那辽人双臂斜兜,不知用什么擒拿手法,便夺到了我们两位兄弟的兵刃,跟着一刺一劈,当场杀了二人。他有时从马背上飞纵而下,有时又跃回马背,兔起鹘落,行如鬼魅。不错,他真如是个魔鬼化身,东边一冲,杀了一人;西面这么一转,又杀了一人。只片刻之间,我们二十一人之中,已有十一个死在他手下,那十一人均是武林好手。”
中原的一众高手在他面前如同待宰羔羊一般,就是因为他身法快到极致,金庸是用了“行如鬼魅”来形容他,而金庸全书得到这般描述的还有另外一个人。
萧远山的身法或许就是与那人一脉同宗。
三、流传三百年的武功
在《笑傲江湖》中有一位高手所用的武功就也让他的身法达到“如鬼魅”一般,熟悉原著的人知道,笔者所指乃是那东方不败。
你且看黑木崖一战东方不败身法如何?
原著道:“东方不败两根手指拈着一枚绣花针,在三人之间穿来插去,趋退如电,竟没半分败象。上官云拔出单刀,冲上助战,以四敌一。斗到酣处,猛听得上官云大叫一声,单刀落地,一个筋斗翻了出去,双手按住右目,这只眼睛已给东方不败刺瞎。令狐冲见任我行和向问天二人攻势猛迅,东方不败已缓不出手来向自己攻击,当下展动长剑,尽往他身上各处要害刺去。但东方不败的身形如鬼如魅,飘忽来去,直似轻烟。令狐冲的剑尖剑锋总是和他身子差着数寸。”
你看金庸赋予东方不败的这般描述是不是与当年的萧远山如出一辙?
而关于《葵花宝典》的武功,方证大师也曾提到过这么一句:“至于这位前辈的姓名,已无可查考,以他这样一位大高手,为什么在皇宫中做太监,那更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功,却精深之极,三百余年来,始终没一人能据书练成。”
《笑傲江湖》的故事往前推三百多年,还真有可能是在北宋时期,这时间就对上了,那位传授萧远山一身神功的汉人师父极有可能就是被后世称为“前朝太监”的那位高人。
至于为何萧远山练功没有提到“自宫”相关的设定则不得而知,或许是当年那太监的神功还不够系统,不需要这一环节也可以说得通。
而当年萧远山遭遇雁门关惨案之后没能求得自己的师父帮忙也很好解释,那师父深居皇宫之中,不便出山。
结合书中细节来看,故事若是这般发展,一切就说得通了。
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