现在社会的青年女性，早已经摆脱了传统的观念，不在像古代女性那样的保守。但在古代社会中，不仅女性地位低下，而且更是受着传统观念的侵害。三从四德的老旧观念深化于每一位古代女性的心，女子无才便是德这种荒谬的说法也同样盛行于世。对于女性的贞洁更是有着格外的要求，曾经确实存在着女性贞洁大过于天的规定，只不过在不同时期这种规定的约束力度不一样罢了。

在历史的记载中，所谓的贞节不仅仅在女性身上存在，那些稍有文化修养的男性同样面临着贞节这一问题，不过男性和女性所持有的贞节稍有不同而已。战国时期出现的士阶层就对文化份子的贞节做出了规定，那个时代规定男性要爱护自己的名节，要懂得修身养性，更要重视义气摒弃名利的束缚，能坚守住自己操守的士才可以被举荐做官。相比于女性的贞洁，男性所持的贞洁要更为具象。

古代的文人雅士拿贞洁来评价自己，约束自己，高尚的品格就是贞洁现实中的写照。可是对于女性来说，贞洁却是大于一切。到了宋朝时期对女性贞节的规定达到了很高的规格，可是在施行当中显然成效不大，就算有所谓的理学思想的束缚，也没有让当时的女性真正的做到守护贞洁，就连提倡消灭人的欲望而一心遵守理学规定的程颐也违规了。

在程颐的亲戚死了丈夫后本该守寡之际，她却在大学士程颐的劝诫和安排下另嫁他人，由此可见这种对女性贞节的规定也不过如此。既然女性们对自己的贞节看的并不是很重要，那么在朝廷里发生的皇后和公主被凌辱的事情，自然不会大惊小怪，那些皇帝的妃子和贵妇在靖康之耻被俘虏后受尽了耻辱，这样的羞耻之事在男性看来都无法忍受，而那些亲自经历耻辱之事的女性还不是苟且偷生的活下来了。任何时期都没有绝对的事，浸猪笼这种事也长发生在被传统思想束缚的古代。 尽管说古代女子贞洁大于天，可是很多时候这个说法并不能成为所有人的行为规范，毕竟人类始终是一种情感类动物。时间辗转，不同的朝代对于女性的贞洁都有着不同的界定，到了清朝的时候对女性贞节的规定才更加严重罢了。所谓的规定也只是为了满足男性的面子，把那些规定强加在女性身上，让她们无法掌握自己的人生，除了逆来顺受别的不敢祈求。

而在宋朝时期女性的权力显然比其他朝代要大得多，她们可以对不满意的丈夫主动提出离婚，还可以再婚后拿到一些好处，这样的女性才算是活出了自我和尊严。清朝末期溥仪的纹绣更是新时代女性的楷模，竟然丝毫不顾世俗的眼光休掉了自己的皇帝老公。