《重耳传奇》只见传奇不见历史.传奇就得各出“奇”招？

重耳是中国春秋时期晋献公之子，在晋献公晚年,妃子骊姬为了帮助自己的儿子夷吾当上国君,设计害死了晋献公的长子申生之后,又逼迫重耳离开晋国，在一片慌乱中,他带着几个亲信离开了晋国都城绛，流亡到各国避难的生涯。重耳在国外颠沛流离了19年，辗转了8个诸侯国，直至62岁才登基做国君。他即位后，励精图治，发展生产，晋国很快就强盛起来。后来又经过关键性的城濮之战，晋文公重耳终于在花甲之年当上了中原的霸主

晋文公(前697年 -前628年)，姬姓，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，前636年至前628年在位，晋献公之子，母亲为狐姬。 晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是先秦五霸之一，与齐桓公并称"齐桓晋文"。

晋文公初为公子，谦虚而好学，善于结交有才能的人。骊姬之乱时被迫流亡在外十九年，前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨等人实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策，作三军六卿，使晋国国力大增。对外联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑，平定周室子带之乱，受到周天子赏赐。 前632年于城濮大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟， 成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业.

晋文公重耳是春秋五霸之一，这样一个霸主的诞生想必背后有许多值得挖掘的传奇故事，再加上春秋那样动荡的历史背景，的确是一个讲故事的好题材。但打开正在播出的电视剧《重耳传奇》，你会感觉主人公可能走错了片场。

不是我们对一部标着“传奇”的电视剧要求过高，而是该剧创作者曾如此说过，“（本剧是）通过收集考证、艺术加工两千多年来广为流传的春秋时期典故，希望能让观众在回顾历史的同时，领略中华文化的深刻内涵和华夏文明的精神之根。”对于这样一部有情怀的作品，我们的期望自然是高的，相信它会带我们“回顾历史”、“领略中国文化的深刻内涵”，然而我们似乎听错了什么。

从已播出几集的《重耳传奇》来看，只见传奇色彩，毫无历史质感。全剧一开始就是身在狄国草原的重耳偶像剧式的亮相，色彩鲜艳的服装，花哨如杂耍的骑射……只要稍做功课的创作者，就应该明白彼时的织染工艺尚不能做出如此鲜艳的衣物。在人物设定上，也尽是套路。大概是因为历史上对重耳青少年时的记载非常少，编剧们就让他像偶像剧男主角那样，经历各种“奇幻人生”，却锤炼得一身好本事，能文能武，还能当医生。

历史题材作品最大的依仗就是厚重的历史，而是否能拍出历史的质感则是判断其好坏的重要标准。历史质感是如何体现出来的？它不是创作者说一句什么话就可以完成的，而是一种贯穿全剧始终的面对历史的态度、对历史细节的严谨。但这一点在今天的电视剧里似乎越来越难见到，似乎他们更习惯于出“奇”制胜。

说到这一点，不得不提到前两年的《思美人》，生生把屈原打造成出口成章的天才少年、爱上女奴的痴心情圣、被逼婚的虐恋公子、屡遭暗害的冤大头……这个主人公的生活中充斥着想当然的“离奇”安排，可惜就是不像屈原。

如今的历史剧越来越像是网络流行的“爽文”，服饰要鲜艳好看，爱情要惊天动地，主角要无所不能、人见人爱，坏人算计到头总是一场空…… 这样的设定或许是为了迎合爱看爽文的观众，却没人在意是否符合史实逻辑。大概也正因如此，许多真正想“回顾历史”、“领略中国文化的深刻内涵”的观众，就只能翻看以前的历史剧了，以至于上世纪九十年代、本世纪初的一批并不“奇怪”的历史剧又再度火了起来。

二十多年过去了，电视拍摄技术越来越先进，但拍摄的历史剧却屡有退步之嫌，究其原因还是创作者心态的变化。当年的体制之下，创作者普遍尊重历史，拍摄历史剧讲究大事不虚小节不拘，丰富人们的生活。如今，不管拍什么剧，核心目的就是赚钱，而历史不过只是一件说来好听的外衣，只要让投资人爽就足矣，谁还会在意历史剧到底配不配得上“历史”二字。(内容摘自网络).