看完《雍正王朝》，很多人都有这样一种感觉，雍正皇帝是个好皇帝，但绝不是一个好人！

说他是个好皇帝，那是因为他敏锐地看清楚了康熙晚期清朝上下存在的弊病，并且当上皇帝之后宁愿得罪全天下的士绅阶级，也要改革吏治，宁愿背负骂名，也要实行摊丁入亩等等一系列惠民政策，如此看来，清朝能有雍正这一精明之主，何其幸也！

说他不是个好人，看看他对待身边亲信之人的手段就完全明白了，年羹尧用完之后就卸磨杀驴，文字狱盛行就更加不必说了。尤其是他继位当晚，匆匆回府想要干掉邬思道的那一段，让很多人觉得雍正实在是一个薄情寡义的君主。

事实上雍正确实是一个寡恩的君王。

他继位成功之后，本来是他智囊的邬思道成为了他最大的一块心病。

邬思道为雍正出谋划策十年之久，雍正上位之前可以说对这位邬先生是言听计从，九子夺嫡何其惨烈，其中很多争夺又不能摆到明面上来，所以行的多是波云诡谲之道，换言之，邬思道知道太多太多雍正过往的“见不得光”的事情了。

雍正当了皇帝之后，要行光明正大之道，怎么能留阴谋之士呢？

而且邬思道的才智太高，把康熙的心思猜的十分透彻，对付雍正更是不在话下，万一邬思道改投八王爷门下，雍正尚未稳固的帝位必然岌岌可危，思来想去，还是除掉最好。

于是抱着杀心的雍正就回到了府上，嘴上虽然说“先生的位置我想办法安排”，但实际上，心里却想着怎么除掉邬思道才能不落人口实，不寒了其他部下的心。

但既然起了杀心，为何最终没有下手呢？我总结了一下几个原因。

首先，雍正继位之后，回到府中，此时他已经是皇帝了，府内所有人都是跪迎皇帝，唯有邬思道仍然是站着迎接他，所谓站着迎接雍正，就表明邬思道在暗示雍正，他和雍正的关系仍然是主客，而不是君臣，这为他后面阐述自己的三不可用打下了基础。

见到雍正了之后，他先是说了一句：“今日一见十分难得”，这句话其实暗藏玄机，因为一般都是皇帝召见别人，从来不存在皇帝亲自上门见别人的情景，所以这一见才难得，而且邬思道从雍正此举能看出来雍正心怀杀机，但杀心并没有那么坚决，所以才主动登门，这意味着邬思道有机可乘，主仆之恩尚在。若雍正是直接召见邬思道，那么邬思道则必死无疑。

其次，邬思道抓住表现机会，马上说自己有三不可用，第一，自己是残疾之人，有伤圣听；第二，自己是犯罪之人，有损圣意，第三，自己是阴谋之人，有贬圣德。这三条理由不但有理有据，而且成功把所有做坏事的责任揽到了自己身上，把光明正大之道送给了雍正，通过贬低自己，来洗白雍正的罪过，以退为进，明哲保身，十分高明。

但这还远远不够，于是邬思道马上打出感情牌，这个感情牌叫做“半隐”，他明面上说自己如果全隐，皇帝肯定会想念他，其实他是怕皇帝不放心他，毕竟这么一个智囊如果进入敌人集团，后果不堪设想。雍正不能留他在身边为臣，又不放心他离开，那么只有两种处理办法，一种是杀了他，一种是“半隐”。

所以他声泪俱下的说自己想全了这段君臣恩遇，其实就是在给雍正说，我不会离开你的视线，我愿意在你的视线里做一个哑巴，只求你能留我一命。

雍正虽然寡恩，但是毕竟和邬思道朝夕相处十年，感情比一般人要深厚很多，并且对邬思道人品很幸福，因此字邬思道的慷慨陈词之下，他心软了。

但雍正此时杀意仍未消散，雍正的最后一招是十七王爷允礼。

当侍卫张五哥报道十七阿哥允礼前来觐见的时候，雍正正好在看表，这就说明了十七阿哥并不是突然来访，而是早就和雍正商量好了。

在这个敏感的时刻，雍正叫十七阿哥来恐怕只有一件事，那就是让十七阿哥动手除掉邬思道。纵然刚刚雍正已经心软，但是杀心一起，很难收住。

邬思道显然也意识到了这一点，他直接代替雍正回复道：正事找张廷玉处理，至于私事么，你就告诉他，天子没有私事。

何为无私？大公无私；何以大公？正道者也。

邬思道用“天子没有私事”来在此告诉雍正不要做下杀人灭口这等阴暗之事，这种做法不符合九五之尊的身份。

晓之以理，骑虎难下，仔细看剧的朋友可能注意到了，此时雍正虽然背对着邬思道，但是额头处已经冒充了一颗冷汗，这招杀手锏一出，雍正居然无可辩驳，天子行光明正大之道，让他内心为自己的行为感到羞愧，所以杀心自然消散无形。

最终雍正还是念着旧情放过了邬思道，把他送到了田文镜的手里，邬思道也算了得到了一个好结局。

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后来从邬思道送给十三阿哥的那段话里面，我们就能体会到，在雍正这样的帝王麾下讨生活，如果不能够审时度势知进退，很容易就会死掉的。

年羹尧就是一个例子！

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